Параллельно с проведением декоммунизации в Украине в России наблюдается противоположная тенденция. Павел Казарин убежден, что происходящее в России можно назвать попыткой законсервировать прошлое. Об этом сообщают журналисты раздела «Новости Мира» интернет-издания для трейдеров «Биржевой лидер» со ссылкой на «Крым. Реалии».
Недавно «власти» аннексированного Крымского полуострова заявили, что переименовывать улицы не намерены, поскольку видят опасность в этой инициативе. Нежелание менять названия улиц теперешнее руководство полуострова объяснило тем, что вреда от реализации подобных действий будет больше, чем потенциальной пользы. По этой ситуации можно проследить умение чиновников ловить настроение общества и вышестоящего руководства.
Современную Россию журналист и политический обозреватель Павел Казарин в своей публикации называет страной, которая пытается законсервировать прошлое. Именно поэтому своей должности лишился Сергей Мироненко, возглавлявший Госархив, после его публичного выступления с разоблачением мифа о «28 панфиловцах». Российский парламент регулярно пытается на законодательном уровне запретить любые попытки «искажать историю».
Депутаты стремятся объявить «неканоническими» любые версии исторических событий, которые отличаются от официальной. На самом деле такое стремление сохранить историю в теперешнем виде легко объяснить. Вся современная российская мифология построена только на апелляциях к прошлому – советскому и имперскому. Настоящее для России на данном этапе не является категорией субъектной.
В теперешнем времени происходит некая битва между историческим величием, утратившим значительную часть устойчивости, и будущим, в котором руководство государства обещает былое величие вернуть. В структуре мобилизационной логики предлагается не создавать новые ценности, а восстанавливать старые причины для гордости. Именно в этом подходе выключается главное отличие современной России от Советского Союза, который она пытается копировать.
«Гомо советикус» смотрели только вперед.
В любом случае идеология Страны Советов к идее возвращения в «золотой век» Российской империи не сводилась. Советских граждан призывали смотреть в будущее, исторические реминисценции базисом идеологии «красной империи» не были. Скорее, наоборот, исторический ревизионизм воспринимался в советское время как одна из опор режима. Особенность современной России заключается в том, что она даже не пытается создавать что-то новое, единственной ее целью является консервация прошлого.
Теперешнюю Россию можно воспринимать как иллюстрацию к истории империи, которая распадается. В ее ситуации присутствуют и фантомные боли, и тоска по территориям, ушедшим навсегда. Россия в ее нынешнем виде является чем-то большим, чем национальное государство, но до уровня империи явно не дотягивает. Поэтому постоянно страна находится на пересечении двух противоположных направлений – центробежного и центростремительного. В двух направлениях наблюдается своя историческая логика с отдельной аргументацией в пользу того или иного движения.
Очевидно, что центробежный тренд со временем будет только набирать силу. Поэтому нет ничего удивительного в стремлении государственного руководства законсервировать ситуацию в современном виде или даже с возвращением к прошлому. Консервативные настроения в российском варианте более уместно называть консервационными. Задача заключается в том, чтобы заморозить процессы, погрузить их в условный янтарь и замедлить настолько, настолько это по максимуму возможно.
Для сохранения теперешней ситуации оптимальным состоянием является анабиоз. В любом другом состоянии процессы могут выйти из-под контроля. Исторический формалин выступает сейчас главной скрепой в существующем порядке. Со стороны такая государственная стратегия выглядит как попытка обмануть естественный ход истории. В то же время вполне логичным является стремление избежать лишних движений.
Для сохранения шаткой конструкции оптимальной стратегией является ограничение движений, что поможет избежать возникновения «принципа домино». Поэтому Ленин все так же лежит в Мавзолее на Красной площади, а рядом в Манеже проводится выставка, посвященная 300-летию дома Романовых.
По этой же причине улицы в Крыму носят имена Бела Куна, который расстреливал белогвардейцев. Параллельно на полуострове собираются восстанавливать памятник Екатерине II. Восприятие этих параллельных процессов как «примирения с собственным прошлым» ошибочно. Настоящая причина лежит в несколько иной плоскости.
Теперешняя Россия полностью построена на ностальгии. Примечательно, что тоскуют россияне по придуманному, а не реальному прошлому. Государство напоминает карточный домик, опорные стенки в котором создавались в разные эпохи. Поэтому Бутовский полигон находится рядом с культом Сталина, а музей жертв репрессий расположен рядом с памятником сотрудникам НКВД.
Созданная в конечном итоге конструкция является крайне хрупкой. Поэтому власть боится притрагиваться к какой-то из деталей, опасаясь, что после прикосновения система начнет разваливаться. Крымские чиновники только продемонстрировали свою способность улавливать тренды. Любая попытка внимательно всмотреться в историю может вызвать неприятные вопросы, на которые, впрочем, рано или поздно отвечать придется.
