Постепенно все больше современников переходят к использованию социальных сетей в качестве единственного источника новостей. Павел Казарин утверждает, что увиденная в соцсетях картина не всегда совпадает с реальностью, сообщают журналисты раздела «Новости Мира» интернет-издания для деловых людей «Биржевой лидер» со ссылкой на «Крым. Реалии».
В своей публикации обозреватель Павел Казарин напоминает о тенденции, фиксируемой статистикой. Исследования показывают, что все больше современных людей при определении наиболее достоверного источника новостей делают выбор в пользу социальных сетей. Аналогично для многих материалы, размещаемые в социальных сетях, а также «лайки» становятся термометром настроений. Такое отношение к социальным сетям Казарин называет ошибочным.
На заре формирования Интернета считалось, что глобальная сеть позволит всем общаться со всеми, сделает границы между странами и культурные различия условными. В реальности ситуация оказалась противоположной. Внутри одной глобальной сети со временем сформировались разрозненные информационные лакуны, существующие параллельно, друг с другом очень часто представители разных лакун не пересекаются.
Пользователи ставят отметки «нравится» под соответствующими материалами. Руководствуясь прежними отметками, социальные сети перенастраивают ленту новостей. В результате те люди, с которыми тот или иной пользователь не согласен, исчезают с его горизонта. Наличие фильтров в социальных сетях приводит к искажению картины окружающей реальности. Неоднократно на этот момент обращали внимание пользователи Facebook.
Однако искажение картины происходящего из-за встроенных в соцсети фильтров является не единственной проблемой, с которой сталкиваются люди, избравшие для себя социальные сети в качестве источника информации. Кроме фильтров, которые можно назвать проблемой общей, есть еще и множество частных трудностей.
Любой украинский пользователь соцсети, который пожелает посмотреть, о чем пишут крымчане, скорее всего, решит, что все жители аннексированного полуострова с радостью воспринимают новую реальность. Украинский пользователь убедится, что по градусу непримиримости жители Крыма обгоняют даже самых ярых украинофобов из Москвы. В дальнейшем собственные наблюдения за крымскими пользователями украинцы будут преподносить как доказательства того, что «Крым потерян» и убеждать в этом других.
Особенностью полуострова на современном этапе Казарин называет то, что оценка ситуации по публикациях в социальных сетях не может считаться релевантной. Для подтверждения своей точки зрения обозреватель указывает на ряд важных обстоятельств. В первую очередь он напоминает, что жители Крыма на сегодняшний день оказались разделенными на две неравные по количеству группы.
Крымчане разделены на 2 группы.
В одной группе оказались жители полуострова, которые после аннексии сумели пристроиться. Некоторые из них устроились на госслужбу, сменили присягу, работают на российские СМИ или любым другим способом нашли для себя «теплое местечко». По степени своей радикальности эти люди действительно могут дать фору любому шовинисту из Москвы, что можно объяснить одной простой причиной.
Став частью оккупационного режима, некоторые крымчане сожгли за собой мосты. В случае, если завтра на полуострове сменятся флаги – этим людям придется уезжать из Крыма. Выезд с территории станет для этой категории людей единственным способом избежать уголовного преследования в соответствии с украинским законодательством.
Агрессия и радикальность людей из указанной группы населения являются только способом подбадривания самих себя. На самом деле у них нет никакой иллюзий относительно той судьбы, которая ждет их в случае возвращения Крыма под украинскую юрисдикцию. В лучших традициях антимайдана эти люди угрожают расстрелами даже участникам антикоррупционных протестов в Москве.
В любых оппозиционных акциях люди из этой группы крымчан неизменно видят «почерк Вашингтона», о чем не забывают кричать при первом удобном случае. Недовольных происходящим вокруг они просят «не раскачивать лодку», говорят про «выкормышей Сороса», произносят также другой конспирологический бред. Поскольку люди из этой категории хорошо умеют кричать, их слова слышны многим.
В крымском медиапространстве громкие голоса представителей вышеуказанной группы населения раздаются практически монопольно. Оппонировать им почти никто не пытается. Поэтому у стороннего наблюдателя может создаться ощущение, что в Крыму живут только такие персонажи – всегда готовые воевать за царя и новое отечество. Казарин утверждает, что ощущение это ложное.
Кроме первой группы есть в Крыму и вторая. В эту группу входят люди, которые после аннексии «ушли под радары» и ждут возвращения Украины. Эти люди новую реальность не приняли и с государством пытаются не соприкасаться. В силу самых разных причин эти крымчане не могут позволить себе уехать на материк. Они хорошо помнят, что имеют право хранить молчание, поскольку в противоположном случае все сказанное может быть использовано против них.
Людей из этой группы увидеть трудно – в социальных сетях они общаются анонимно, в их аккаунтах нет фотографий, под разными материалами мало их «лайков» и комментариев. Однако эти люди хорошо слышат и видят все, что пишут остальные. В словах людей из материка они пытаются найти фразы, адресованные им.
Казарин подчеркивает, что проукраинские крымчане предпочитают молчать, чтобы к ним на рассвете не постучали в дверь сотрудники ФСБ. Молчание является одним из способов не попадать в жернова российского правосудия. Они помнят, что за призывы к нарушению российской территориальной целостности (которыми может быть и фраза о принадлежности Крыма Украине) можно лишиться свободы на 5 лет, поэтому молчат. И каждый раз при попытке обобщения информации о происходящем в Крыму и мнениях жителей полуострова про людей из второй группы забывать не следует.
