Согласно официальным данным, которые зачастую не полностью показывают ситуацию, на территории России проживает 4,3 миллиона нелегальных трудовых мигрантов. При этом заместитель Генпрокурора РФ Виктор Грынь проводит параллели между экономической активностью приезжих на территории страны и ростом экстремистских настроений среди ее жителей.
Возможно ли в России восстание гастарбайтеров, почему не любят мигрантов и возможна ли в России дружба народов – с этими и другими вопросами разбирались аналитики раздела «Новости России» журнала для инвесторов «Биржевой лидер», ссылаясь на публикацию интервью ведущего научного сотрудника Института социологии РАН Игоря Кузнецова на информационном портале «РИА.Новости».
Почему русские не любят мигрантов?
Кузнецов заявляет, что в российском обществе развилась мигрантофобия. Она основывается на том, что поведение трудовых мигрантов в обществе отличается от общепринятых норм. Их интеграция в общественную среду воспринимается, как культурная оккупация. К примеру, лезгинка на Манежной площади. Безусловно, все люди танцуют, но большинство это делает на специальных танцплощадках или в ресторанах во время каких-либо празднований. Уличный же танец, тем более, в той стране, где это не принято, воспринимается, как заявление о себе, о своей независимости и неуважении к местному устою. По крайней мере, так это воспринимают очевидцы.
Заслуживает внимания тот факт, что большинство мигрантов не планируют длительное время оставаться в России, поэтому они не считают нужным тратить силы и время на интеграцию в российское общество и ассимиляцию. В то же время общество не требует этого. Российские граждане просто хотят, чтобы приезжие считались с номами поведения, которые устоялись на их территории.
Есть и другая сторона медали. Если человек приезжает в Россию с целью построить дом, создать семью и работать в этом обществе, разумеется, процесс интеграции происходит, но у всех это бывает по-разному. К примеру, социологи выделяют феномен «опережающей модернизации». Молодой человек видит в Интернете или по телевизору, как другой стране строятся социальные отношения, общение с противоположным полом, присутствуют высокие технологии и более высокий уровень жизни. Не желая дожидаться того момента, пока своя страна достигнет подобного уровня развития, он переезжает в другую. Все такие мигранты ориентированы на интеграцию в существующее общество, причем не у всех это получается. Первый прием, который они используют – делай как все. Немало мигрантов в России стали алкоголиками, хоть и исповедуют ислам.
Каков типичный нелегальный мигрант.
Несмотря на заявления ФМС, точной статистики по трудовой миграции в России нет. Существуют только цифры, показывающие занятость иностранцев в легальном секторе и информация о пересечении границ. Кузнецов заявляет, что недавно, вместе с социологом Владимиром Мукомелем провели крупнейший за всю историю опрос, в котором приняли участие 8 тысяч мигрантов со всей территории страны.
Наиболее распространенный вариант – это 35-летний мужчина, который имеет среднее общее образование и приехал из Таджикистана, Узбекистана или Киргизии. Он проживал в небольшом городке с неурбанизированной средой и архаичными жизненными устоями. В подобных условиях основную контролирующую функцию выполняет сообщество. Пока мигрант там находится, он ведет себя адекватно и в соответствии с традиционными устоями, но когда они попадают в незнакомое общество, мнение которого не является авторитетным. То возможны самые непредсказуемые ситуации. Максимально схожее с домашним поведение прослеживается у таких людей, когда они проживают компактно среди своих земляков.
Возможен ли бунт?
Мигранты в Москве стали регулярно собираться возле Соборной мечети для совместной молитвы. Это мероприятие кроме религиозного, приобрело еще и социальный и политический смысл. Это заявление о своем присутствии. Что касается волнений мигрантов, то социолог считает их маловероятными. Уровень жизни мигрантов в Москве значительно выше, чем на родине. В связи с этим, экономическая составляющая не должна толкнуть их на бунт.
Мало того, значительная часть гастарбайтеров очень законопослушные люди. В частности, это касается таджиков и киргизов. Уважение к законам входит в традиционные стандарты их мировоззрения. Проблемы могут возникать с молодыми кавказцами, которые предпочитают решать вопросы самостоятельно, без обращения в правоохранительные органы.
В современной России невозможна дружба народов в таком понимании, как ее помнят жители СССР. Сложно спорить, что в те времена действительно все народности испытывали друг к другу теплые и дружеские чувства. Причиной тому было общение между представителями различных национальностей через посредников, которыми выступали представители властей. Но сейчас, когда житель таджикской деревни встречается метро с коренным москвичом, происходит мультикультурный коллапс.
Такая же ситуация была и в странах Европы, которые сначала привлекали мигрантов на свою территорию, а потом объявили о провале мультикультурной программы. Дело в том, что европейские лидеры думали, что все мигранты приедут и захотят стать европейцами с местными ценностями и устоями. А этого не произошло, они начали распространять свои традиции в странах старого света.
