Александр Шумилин, политолог и востоковед, попытался проанализировать, зачем чеченскому лидеру Рамзану Кадырову понадобилось позиционировать себя как человека, близкого к исламским радикалам – по его мнению, президент Чечни серьезно просчитался, назвав своим личным врагом бизнесмена Михаила Ходорковского. Более детально мнение Шумилина относительно того, зачем Кадырову понадобилось подчеркивать свою близость к радикальным исламистам, узнавали журналисты раздела "Новости России" издания "Биржевой лидер".
Политолог и востоковед Александр Шумилин в своем блоге на интернет-портале "Эха Москвы" решил проанализировать, зачем Рамзану Кадырову понадобилось позиционировать себя как человека, являющегося близким к исламским радикалам. По его мнению, чеченский лидер, назвав своим личным врагом экс-главу компании ЮКОС Михаила Ходорковского из-за призывов бизнесмена к свободным средством массовой информации перепечатывать карикатуры, опубликованные во французском издании Charlie Hebdo, допустил серьезный просчет.
По поводу карикатур можно негодовать сколько угодно, как и по поводу высказываний, сделанных Михаилом Ходорковским. "Однако угрожать бизнесмену весьма откровенной силой, - считает политолог, - на самом деле означает только одно: Рамзан Кадыров этими угрозами позиционирует себя как человека, который весьма близок к исламским радикалам". Данные методы – "кто не с нами, тот против ислама", являются весьма характерными для радикалов.
Трагедия, которая произошла в Париже, стала проявлением той тенденции раскола, которая в настоящее время усиливается внутри исламского общества, усиливающей разграничение между радикальными мусульманами и умеренными. Последние вместе с сотнями тысяч жителей Франции вышли на улицы французских городов, протестуя против бойни, которая была устроена в редакции издания Charlie Hebdo. Кроме того, многие лидеры мусульманских государств выступили с осуждением этого теракта. Далиль Бубакер, имам мечети Парижа и глава Исламского комитета Франции, назвал расстрел журналистов объявлением радикалами разрушительной войны. Авторитетный богослов отметил, что, по мнению исламской общины Франции, действия радикалов угрожают демократии в целом.
Наиболее ярким проявлением раскола среди исламистов преимущественно суннитского толка стало противостояние, которое возникло между экстремистами и радикалами, известными как "Исламское государство" и "Аль-Каида", и подавляющим большинством мусульман, которые проживают как в странах ближнего Востока, так и по всему миру. Практически все исламские страны воюют сейчас с террористами "Исламского государства". Тем самым они протестуют против того, что "знамя ислама" было узурпировано бандитами во имя достижения мракобесных целей воссоздания халифата путем усиления противостояния с западными странами и с Российской Федерацией. Стоит отметить, что в рядах "Исламского государства" находится значительное количество лиц, являющихся ярыми противниками Рамзана Кадырова, активистов "Имарата Кавказ".
Радикалы навязывают свое видение ислама под предлогом борьбы за эту религию.
Шумилин отметил, что карикатуры на пророка Мухаммеда, скорее всего, развеселили очень малое количество мусульман, точно так же, как и карикатуры на Иисуса Христа наверняка не веселят христиан. Однако авторы карикатур предлагают оппонентам ответить тем же. Несколько лет назад, кстати, подобное уже было – в Иране в 2006 году объявили международный конкурс карикатур, посвященных холокосту. Тогда на Западе многие возмутились этому, однако пилюля была проглочена.
Как раз реакция на подобные действия и выдает во многом позицию тех или иных представителей мусульманского мира, показывая, являются ли они умеренными, или демонстрируя их радикализм. Радикалы, прикрываясь предлогом борьбы за ислам, на самом деле просто навязывают свои взгляды на эту религию, свое видение и свои трактовки. Они, в отличие от умеренных мусульман, исключают возможность мирного сосуществования с представителями других религий – стоит только присмотреться к тому, что творят против христиан или даже против умеренных мусульман террористы из ИГИЛ в Ираке и в Сирии.
Мусульманам умеренным вовсе не нужна подобная борьба за ислам, которая формирует искаженные представления о данной религии. Как раз по этой линии сегодня и происходит основное и очень драматичное противостояние внутри мусульманского общества. Террористы избрали для реализации своих целей французское издание как один из символов свободы слова – одной из наиболее важных ценностей западного мира.
Одновременно с этим террористами был нанесен удар по еще одной, не менее важной ценности – человеческой жизни, что стало для европейцев более чем чувствительным ударом. По мнению политолога, предотвратить те возможные последствия, которые могут возникнуть после теракта в Париже, осуществленного радикалами-исламистами, могут (и должны это сделать) в значительной степени сами мусульмане, которые проживают как в Европе, так и за ее пределами.
Отметим, что читатели блога в своих комментариях отметили, что причин для обсуждения слов Кадырова нет, поскольку он как был бандитом, так им и остался, хотя, по мнению другого пользователя, обсуждать его стоит, поскольку тот хотя и бандит, но бандит при власти.
