Процессы, происходящие в российском обществе, оценил Сергей Ковалев. Он уверен, что пребывание подполковника КГБ на должности президента страны ничего хорошего для граждан не предусматривает. Об этом сообщают журналисты раздела «Новости России» интернет-издания для трейдеров «Биржевой лидер» со ссылкой на Радио «Свобода».
В интервью, данном по прошествии полгода со дня смерти Бориса Немцова, ветеран правозащитного движения в России, бывший политзаключенный Сергей Ковалев дал оценку такому явлению, как убийства с явной политической мотивацией. Он утверждает, что жертвами преступлений, ниточки от которых по той или иной дорожке ведут в Кремль, являются люди, проявляющие особое рвение в попытки противодействовать распилу страны руководством или заставить государственную власть соблюдать нормы Конституции.
По мнению Ковалева, теперешние лозунги противников можно сравнить с тезисами, провозглашаемыми диссидентами, а Конституция теперешняя российская такая же бездействующая, как и в сталинские времена. Основной закон страны превратился в брошюрку с текстом, которые никто не читает. Хотя российскую Конституцию нельзя назвать безошибочной, но в ней заложен потенциал для дальнейшего совершенствования общественно-политического строя в России.
Вспоминая эпизод из собственного прошлого, правозащитник утверждает, что жалобы со ссылкой на Конституцию не принимал даже прокурор по надзору в зоне. Блюститель закона объяснял, что советская Конституция написана не для граждан, а для американских негров, чтобы они хорошо понимали, как советскому народу и счастливо живется. Теперешняя Конституция в России, по мнению Ковалева, с этой точки зрения от сталинской ничем не отличается.
Характеризуя свое отношение к процессам, происходящим в российском обществе, бывший политзаключенный отмечает, что 86 процентов поддержки «Крымнаша» его не смущают, отличие от того факта, что в этом большинстве есть представители творческой элиты, люди грамотные, с жизненным опытом и пониманием того, какие последствия их поступков. Эти россияне понимают, что делают, поддерживая Путина или выступая с критикой «фашистских жидобандеровцев», якобы присутствующих в Украине.
А если в Германии назначить канцлером офицера гестапо?
Старт трагедии для всей страны, по словам Ковалева, для него начался осенью 1999 года или в начале 2000 года, когда пост главы Российского государства занял Владимир Путин. В то время буквально несколько людей отреагировали на назначение президента фразой «Что вы делаете? Нельзя подполковника КГБ делать президентом страны». Это назначение можно сравнить с пребыванием на посту канцлера Германии офицера гестапо или Штази.
Правозащитник уверен, что власть из числа сотрудников этой конторы выбирать нельзя. А то, что в стране такой историей не нашлось достаточного количества граждан, придерживающихся подобного мнения, Ковалев назвал настоящей бедой. В качестве последствий бездействия того времени называет бывший политзаключенный то, что сейчас все артисты и музыканты в большинстве своем сидят по норам.
Демократию считает Ковалев одной из составляющих человеческого генома. Тем не менее демократию он призывает рассматривать не только как власть народа, а как права меньшинства конкурировать беспрепятственно в борьбе за одобрение большинства. Согласно этому принципу в человеческом обществе представители меньшинствам беспрепятственно, в рамках прозрачной конкуренции, должны бороться с другими оппонентами или конкурировать с властью.
Еще со времен далеких предков человека, представителей животного мира, существует феномен раздела всего мира на «своих» и «чужих». Животные старались держаться поближе к своим, и скалили зубы на чужих. В инстинктах людей также заложено стремление поступать так, как все. В России, по мнению правозащитника, желание не выделяться из стада выражено наиболее ярко.
В то же время глубокие корни этой модели поведения Ковалев призывает не рассматривать как свидетельство безнадежности российского общества. В природе достаточно примеров, когда малые усилия или же усилия небольшой группы индивидуумов приводили к серьезным результатам.
В научной среде это явление принято называть «курковым эффектом». Примером реализации этого эффекта являются мировые религии, основанные на сообщениях немногих людей о том, что кто-то ожил после смерти, а пророк Мухаммед увидел символический сон. Хотя основания нельзя назвать слишком значительными, верования нашли немало адептов по всему миру.
Неким подобием «эффекта курка» считает Ковалев диссидентское движение 1960-80 годов. Правозащитник уверен, что без этого движения процесс перестройки однозначно пошел бы в альтернативном направлении. Без присутствия в советском обществе диссидентов вряд ли Запад стал бы требовать от Москвы либерализации, поскольку европейские лидеры в большинстве своем являются трусливыми и прагматичными.
Причиной того, что западные политики выступили с требованием о либерализации в СССР, стало то, что европейская общественность начала об этом говорить со своими правительствами, поскольку пренебрежение общественным мнением на Западе недопустимо. По аналогии с теми временами Ковалев выражает надежду на то, что когда-то проснется ото сна и российская творческая элита.
